Sunday, March 2, 2008

حماية الآثار الثقافية في منطقة التبت

خصصت الصين 570 مليون يوان(78.5 مليون دولار امريكي) لحماية 22 من الاثار التاريخية والثقافية في منطقة التبت الذاتية الحكم بجنوب غرب الصين.
ستوجه هذه الاموال الى 15 ديرا تحت الحماية الوطنية و7 مواقع تاريخية تبرهن على حكم الحكومات المركزية في تاريخ الصين لمنطقة التبت حسبما قال نيياما تسيرينغ مدير مصلحة التراث الثقافي لمنطقة التبت.
سيبدأ هذا المشروع في العام الجاري حتى العام 2010.
في العقدين السابقين، استثمرت الحكومتان المركزية والمحلية ما يزيد عن سبعمائة مليون يوان في حماية وصيانة الآثار التاريخية والثقافية في التبت. هذا قد غطى اكثر من1400 دير وموقع للآثار الثقافية والدينية.

Labels:

التبت..الحضارة التي أساء الغرب فهمها

في روايته "الأفق المفقود" التي أصدرها عام 1933 تحدث الكاتب الأمريكي جيمس هيلتون عن شانغري-لا "Shangri-la" ووصفها بأنها اليوتوبيا، أو المدينة الفاضلة، وأصبحت شانغري-لا في اللغة الإنجليزية مرادفا لهذا العالم الخيالي الخالي من الشرور، العامر بالخيرات. الغربيين، وعرف

الحقيقة أن السيد هيلتون لم يزر التبت قط، وإنما استوحى أفكاره عنها من كتابات عالم نباتي أمريكي اسمه جوزيف روك عاش في منطقة التبت من عام 1922 إلى عام 1949.الغربيين، وعرف

رواية الأفق المفقود تحولت إلى فيلم في عام 1937، وشاعت أغنية الفيلم، شانغري-لا. ومنذ ذلك الوقت خُلقت هذه الصورة الخيالية التي هي المرادف للمدينة الفاضلة. بعد ذلك اشترت مؤسسة من هونغ كونغ مملوكة لأسرة قوه اسم "Shangri-la". والآن أصبحت شانغري-لا اسما لسلسلة من الفنادق والمنتجعات. خلال نصف قرن باتت شانغري-لا مهوى أفئدة الناس، الذين نسوا أن شانغري-لا ليست إلا اسما، لمكان في رواية خيالية، وزادت شانغري-لا من هالات السحر والغرابة والأوهام التي تكتنف التبت.الغربيين، وعرف

الحقيقة، أن شانغري-لا في اللغة التبتية تعني "المكان الممتلئ سعادة وبهجة، والكلمة أصلها "شامبالا" (Shambhala). وفي أسفار البوذية تقول قصة إن كالاكاكرا تانترا Kalacakra Tantra محفوظ في "شيانغبالا"، وهي عاصمة لمملكة في شمال جبال هيمالايا، ذات قصور فخمة، أهلها طيبون مسالمون.الغربيين، وعرف

لقد أساء الغربيون فهم الثقافة التبتية والبوذية التبتية، أو ما يسمى باللامية في مجالات كثيرة بسبب خصائص بيئة التبت الجغرافية وخلفيتها الحضارية. ومازالت منطقة التبت، ونحن في القرن الحادي والعشرين، لغزا للعالم. الغربيين، وعرف

مكان على الأرض أم جنة في السماء؟ الغربيين، وعرف

الأديان المحلية واللامية هما الثقافة الرئيسية في التبت القديمة، وهما المسيطران على مجتمع التبت وأفكار أبنائه. تختلف الأديان المحلية واللامية عن الأديان الأخرى في العالم اختلافا كبيرا. معابد التبت الرائعة، العامرة بالزوار، والتي تدهش الأبصار ألهت مجتمع وحضارة التبت وجعلت التبت ومدينة لاسا المقدسة معروفة في داخل البلاد وخارجها أيضا.الغربيين، وعرف

في الغرب يعتبرون حضارة الشرق، خصوصا حضارة التبت، سرا يستعصي على الفهم. وكانت جبال هيمالايا وقمة جومولانغما (البعض يسميها خطأ قمة إيفرست) وجبال قانغديسى ونهر يالوتسانغبو حواجز طبيعية للتبت، وكان من الصعب على الغربيين أن يزوروا التبت، فهي بالنسبة لهم قمر في الماء وزهرة في الضباب، مما زاد من جاذبيتها لديهم وولعهم بها.الغربيين، وعرف

في الغرب يعتقدون أن التبت هي المدينة الفاضلة "شانغري-لا" فيها من كل الخيرات. في النصف الثاني للقرن العشرين تطورت الحضارة المادية كثيرا في الغرب، وعجزت الثقافة الروحية عن تلبية الاحتياجات الطبيعية للغربيين، وكانت اللامية هي الملاذ لهم؛ ثقافيا، ظهرت أهمية الأمة والإقليم مع تطور العولمة. وسياسيا، أصبحت التبت قضية هامة تتعلق بالسيادة والقومية والدين وحقوق الإنسان.الغربيين، وعرف

"شانغري-لا" في عالم البشر الغربيين، وعرف

تطورت حضارة التبت عبر طريقين، ديني ودنيوي، ومنطقة التبت هي المنطقة التي يتجمع بها أبناء هذه القومية، وبسبب بيئتها المغلقة كان من الصعب أن تدخلها ثقافات من خارجها، لذلك بقيت هذه الثقافة محتفظة بسماتها الأصلية. تتعايش في التبت الثقافة الدنيوية مع الثقافة الدينية، وتوجد الثقافة الأرستقراطية مع الثقافة الشعبية. وبرغم تحكم اللامية في الحياة الروحية للناس، الثقافة الدنيوية المفعمة بالحيوية تركت أثرا عميقا في الجماهير. الغربيين، وعرف

تنقسم الثقافة الدنيوية إلى الثقافة الأرستقراطية والثقافة الشعبية. الثقافة الأرستقراطية التي تشكلت على خلفية ثقافة قومية التبت مزيج من الثقافة الهندية والثقافة الغربية ولكنها لا تلعب دورا كبيرا في التبت. وتنقسم الثقافة الشعبية إلى الثقافة الجوهرية والثقافة الجماهيرية. الثقافة الجوهرية تشتمل على الطب التبتي والفلك والفنون الخ. والثقافة الجماهيرية تشتمل على العادات والتقاليد الخ. الغربيين، وعرف

في القرن العشرين بدأت الثقافات الخارجية والثقافة الدنيوية العصرية تتسلل إلى منطقة التبت وأخذت تنافس الثقافة الدينية المحلية وتواصل تطور الثقافة الدنيوية. تم تحرير التبت سلميا في خمسينات القرن العشرين وألغيت سياسة "دمج الإدارة الحكومية بالإدارة الدينية"، وأصبحت الثقافة الدنيوية ثقافة رئيسية في التبت. وازدادت الأعياد الجديدة على أساس الأعياد التقليدية. خففت مشاركة الثقافة العصرية هالة الغموض التي تكتنف حضارة التبت.الغربيين، وعرف

ظهرت "حماسة التبت" في داخل البلاد وخارجها في تسعينات القرن العشرين. توسع أثر اللامية إلى الخارج. ازدادت الأعمال الفنية والأدبية والسينمائية عن منطقة التبت وقومية التبت. وتتطور البحوث ذات العلاقة بالتبت، ففي العشرين سنة الأخيرة نشر الكثير من الكتب والمؤلفات عن بحوث التبت.الغربيين، وعرف

حققت منطقة التبت تقدما كبيرا في مجال الاقتصاد في السنوات الأخيرة، تتطور وسائل النقل والمواصلات والتلفزيون والإذاعة بها بصورة مدهشة. في المدن الكبيرة والصغيرة توجد مقاهي الإنترنت والبورصة وانتشرت أجهزة الكمبيوتر والهاتف النقال، أصبح الوصول إلى منطقة التبت يسيرا فزارها كثير من الغربيين، وعرف العالم عنها أكثر ولم تعد التبت لغزا بل حقيقة جلية للداني والقاصي. الغربيين،

Labels:

ثقافة قومية التبت

الثقافة

ثقافة قومية التبت

نشأت ثقافة قومية التبت في فترة تاريخية فريدة، بسبب امتزاجها مع الثقافة الدينية والتأثير المتبادل بينهما، تشكلت ثقافة وفنون شعبية تقليدية.

يعود تاريخ تشكلها إلى فترة توبوه وشيانغشيونغ قبل ألف عام. أولت حكومة الصين اهتماما كبيرا لحماية الثقافة التبتية الشعبية بالتبت. منذ ثمانينيات القرن العشرين وضعت حكومة منطقة التبت الذاتية الحكم مركز ثقل الأعمال الثقافية في توارث التقاليد الحميدة للثقافة الشعبية التبتية بأسلوب علمي وتطويرها وحماية سلامتها، فنظمت عددا كبيرا من الخبراء المتخصصين لإنقاذ التراث الثقافي الشعبي التبتي في كل المجالات.

تطورت ثقافة قومية التبت مستفيدة من الثقافات الممتازة للقوميات الصينية الأخرى والأمم الأخرى بالعالم. اليوم ظهرت روايات وقصص ونثر ومسرحيات وأعمال ذات تأثير واسع للفنون الجميلة والصور الفوتوغرافية والسينما والتلفزيون. وتقدم دائما العروض الفنية للأغاني والرقصات التبتية وتقام معارض للآثار التاريخية والفنون الجميلة والصور الفوتوغرافية في أرجاء البلاد وفي مختلف الدول والمناطق في العالم. فأحب مزيد ومزيد من شخصيات الأوساط الثقافية داخل الصين وخارجها أسلوب وذوق الثقافة التبتية المعاصرة، فأصبحت ثقافة جديدة لقومية التبت ومنفتحة على العالم، متميزة بخصائص قومية التبت ونابضة بروح العصر الحالي، تظهر بقوامها الرئيسي مع مضمونها المتنوع. اليوم، في منطقة محترفة للعروض الفنية، 6 قاعات للفنون الجماهيرية، مدرسة فنية واحدة، معهد واحد للبحوث الفنية، معرض واحد، أكثر من 650 وحدة لتوزيع وعرض الأفلام، وتشكلت منظومة لتوزيع وعرض الأفلام في الحضر والريف. انتهى بناء متحف المنطقة. اتحاد العاملين بالأوساط الأدبية والفنية بالمنطقة هو تنظيم اجتماعي يضم الخبراء في الأوساط الأدبية والفنية، يتفرع منه 9 فروع للكتاب والمسرحيين، الفنانين الشعبيين، فناني الغناء والقص الشعبي، والمصورين والخطاطين، إجمالي عددهم نحو 1000. وقد انضم 50 منهم إلى التنظيمات الوطنية المتماثلة. في السنوات الأخيرة، أقيم على التوالي اتحاد المترجمين بمنطقة التبت الذاتية الحكم واتحاد ثقافة الفولكلور بمنطقة التبت وجمعية بحوث الثقافة المعاصرة لمنطقة التبت.



المؤلفات الكلاسيكية والوثائق القديمة

قبل الستينيات، لم يجر تفتيش عام أو جمع وترتيب ونشر وبحوث للمؤلفات الكلاسيكية والوثائق القديمة باللغتين التبتية والهانية، فاندثر كثير منها أو نقل إلى خارج البلاد. في عام 1985، بدأت دار نشر المؤلفات الكلاسيكية باللغة التبتية ومكتب تحرير الوثائق باللغة الهانية لعلوم التبتييات التابعة لأكاديمية العلوم الاجتماعية بمنطقة التبت تنظيم الجمع والترتيب والتحرير والنشر للمؤلفات الكلاسيكية والوثائق القديمة باللغتين التبتية والهانية، حتى الآن، تم ترتيب ونشر أكثر من مليون نسخة من أكثر من 200 نوع، وكثير منها من طبعات النفيسة والوحيدة أو من أمهات الكتب.



الآثار والمكتشفات

اكتشفت العينات من معلومات عصر الأدوات الحجرية على التوالي بعد عام 1951. حتى اليوم، تم اكتشاف 5 مواقع للأدوات الحجرية القديمة، 28 موقعا للأدوات الحجرية الدقيقة، أكثر من 20 موقعا للأدوات الحجرية الحديثة، أكثر من 20 موقعا لمجموعات القبور لفترة توبوه، بها أكثر من 2000 قبر. سوره في محافظة دينغري، تشوقله في محافظة شنتساي، تشابو في محافظة ريتو، هور في محافظة بولان، تنتمي كلها إلى الأطلال الثقافية لفترة الأدوات الحجرية القديمة؛ بينما تنتمي ناتشيوي، وشنتشا، وشوانغهو، وبانقه بشمال التبت، ونيلامو بجنوب التبت، وريتو بإقليم آلي، وكاروه بمنطقة تشانغدو إلى فترة الأدوات الحجرية المتوسطة؛ من الأطلال الثقافية لفترة الأدوات الحجرية الحديثة: كاروه بتشانغدو، يونشينغ وهونغقوانغ وجيومو وجيالاما بإقليم لينتشي، وبيبنغ ومانيونغ بموتوه، وقرية تشيويقونغ بضاحية لاسا الشمالية، وقرية تشينبا بمحافظة ناندونغ، وتشادا بإقليم آلي الخ.



حماية الآثار

في الفترة ما بين نهاية خمسينيات وبداية ستينيات القرن العشرين، كونت التبت فرقة لتحقيق الآثار، قامت بالتحقيق المنتظم للأطلال والبنايات القديمة والقبور القديمة والأنصاب الحجرية القديمة والنقوش على الصخور في أرجاء التبت، ثم أقامت هيئة خاصة لإدارة الآثار الثقافية. سجلت عشرات الآلاف من الآثار وحفظت بها بشكل موحد. من هذه الآثار كتاب باترى البوذي المقدس النادر، وتانغكا اللؤلؤ المحفوظة في معبد تشانغتشو، ووثائق التعيين والأوامر الإمبراطورية والأختام الإمبراطورية والكتب المذهبة واللافتات التي استخدمتها الحكومات المركزية منذ فترة أسرة مينغ في تعيين المسؤولين المحليين في التبت، والمجوهرات والأدوات المختلفة التي قدمتها للتبت كهدايا، والعملة الورقية لأسرة يوان، والتقارير والرسائل التي رفعتها حكومات التبت المحلية ورؤساء أقاليمها إلى الحكومات المركزية، وكمية كبيرة من النقوش على البرونز والحجارة والأختام والجداريات واللوائح الجنائزية. من أجل حماية هذه الآثار النفيسة، حددت حكومة الصين في عام 1961 وعام 1982 وعام 1988، 13 وحدة محمية رئيسية للبلاد داخل منطقة التبت. أعلنت حكومة منطقة التبت 11 وحدة محمية رئيسية على مستوى المنطقة. الآن، قد انفتحت كل الوحدات المحمية أو الآثار القديمة التي تم إصلاحها وترميمها أمام الزوار الصينيين والأجانب، وتفتح الوحدات المحمية من مواقع النشاطات الدينية على البوذيين طول السنة. أقامت هيئة حماية الآثار معارض للآثار التبتية في أوروبا وآسيا والولايات المتحدة.



بحوث علم التبتييات

أصبح علم التبتييات علما خاصا في الصين وفي العالم. الآن يوجد أكثر من 50 جهازا لبحوث التبتييات في التبت وفي مناطق الصين الأخرى. في عام 1988، أقيم مركز صيني لبحوث علم التبتييات في بكين. تقوم هذه الأجهزة عدد كبير من موضوعات البحوث، مثل، استراتيجية التنمية الاقتصادية والاجتماعية بالتبت؛ موجز تاريخ التبت العام ، ترتيب كتاب باتري البوذي المقدس باللغة السنسكرتية ودراسته، دراسة المنبع الديني ومذاهب الدين في التبت الخ. تنشر نحو 30 مجلة باللغات التبتية والصينية والإنجليزية، مثل "بحوث حول التبت" و"البوذية التبتية"، و"دراسات حول التنمية الاجتماعية في التبت" و"بحوث حول فنون التبت" و"ثقافة منطقة الثلوج" و"علم التبتييات الصينية". بعد التحقيقات الاجتماعية التي أجريت في الفترة ما بين خمسينيات وسبعينيات القرن العشرين، جمعت البحوث حول علم التبتييات في منطقة التبت كمية وافرة من الوثائق والمعلومات، واتسعت هذه البحوث إلى مجالات السياسة والاقتصاد والقوميات والتاريخ والدين والفلسفة واللغة المنطوقة والمكتوبة والأدب والفن والجغرافيا والتعليم والقانون والمنطق والآثار والفلكلور والطب والعقاقير التبتية والتقويم ومذهب "ميتسونغ" وتمرينات تشيقونغ (التنفس) والتقنيات الصناعية. إلى نهاية عام 1994، نشر أكثر من 1000 بحث أكاديمي، وعشرات الأنواع من المؤلفات الأكاديمية، وأكثر من 30 نوعا من مجموعات الترجمات والبحوث. توجد في منطقة التبت، أكاديمية العلوم الاجتماعية، جمعية بحوث التبتييات وغيرها من بضعة عشر جهازا لبحوث التبتييات. يتبع أكاديمية العلوم الاجتماعية بالمنطقة معاهد للقوميات والأديان واللغة المنطوقة والمكتوبة والمعلومات، ودار نشر المؤلفات الكلاسيكية التبتية.



التبادل الثقافي مع الخارج

منذ ثمانينيات القرن العشرين، ازداد نشاط التبادل الثقافي مع الخارج في المنطقة، تعزز التعاون بينها وبين الأوساط الثقافية وأجهزة البحوث بخارج البلاد والمنظمات الدولية بواسطة تبادل الزيارات والكتب والمعلومات وإقامة أنواع مختلفة من النشاطات الفنية والبحوث الأكاديمية. نظم اتحاد التبادل الثقافي مع الخارج بالمنطقة فرقا للرقص والغناء وأوبرا التبت لتقدم عروضا فنية في الولايات المتحدة وكندا وبريطانيا والنمسا وألمانيا وايطاليا وفرنسا وسويسرا وهولندا ونيبال وسنغافورة وهونغ كونغ ومكاو وتايوان، وأقيمت معارض للآثار والأفلام والصور الفوتوغرافية والفنون الجميلة في اليابان وإيطاليا ودول ومناطق جنوب شرقي آسيا. سافر الخبراء في الأوساط الدينية والثقافية بالمنطقة مدعوين إلى النمسا وفرنسا وتايلاند والنرويج وسري لانكا لإلقاء محاضرات والقيام بنشاطات التبادل الأكاديمية. وقعت منطقة التبت مع المجر وكندا وألمانيا وإيطاليا ونمسا بروتوكولات حول التعاون العلمي والتبادل الثقافي والأكاديمي حول بحوث علم التبتييات، واستقبلت أكثر من 130 عالما من 14 دولة ومنطقة لزيارة التبت، والاستطلاع الأكاديمي والتباحث حول مشروعات التعاون العلمي. أرسلت المنطقة 6 علماء لحضور الندوة الدولية حول علم التبتييات التي أقيمت في المجر تبذل منطقة التبت الجهود لتحقيق مزيد من توسيع التعاون مع الزملاء الأجانب والمنظمات الدولية في البحوث حول العلوم الطبيعية وعلم التبتييات وبعض العلوم المشتركة.

Labels:

Tuesday, November 20, 2007

كلب الدرواس التبت مربي الماشيه

Tibetan OM Mantra Pendant Tibetan OM Mantra Pendant, turquoise OM Mantra Pendant, dorje Lotus Buddha Pendant
Tibetan Dorje Pendant, silver Small Sakyamuni Pendant Shi Xiang Zi Zai Pendant, klachakra OM Mantra Bracelet

التبت البسط
التبت الكلب
التبت الغناء سلطانيه
التبت الفن
التبت المجوهرات
التبت الاسد
التبت الكلاب
التبت mala الخرز
دير التبت
التبت البساط
التبت البخور
التبت السلطانيات
التبت thangkas
التبت الفطر
أجراس التبت
التبت الديكور
التبت dzi الخرز
التبت السجاد
حلم التبت اليوجا
التبت الأثاث
التبت الخرز
التبت التأمل
قميص التبت
التبت حبه
التبت الهدايا
التبت منطقة السجاجيد
التبت السجاجيد الصوف
التبت الفنون
التبت هدية
رموز التبت
التبت الحياة
التبت العجله
التبت الغناء السلطانيات
منطقة التبت البساط
التبت البساط من الصوف
التبت gongs
اعرف التبت
التبت الطلاء
التبت تماثيل بوذا
التبت المناسك
التبت الكلب مربي الماشيه
شعب التبت
التبت قلادة
التبت المعلق
التبت الأعشاب
التأمل البوذيه التبتيه
التبت الاطفال
التبت التعليم
التبت اللاجئين
التبت عجلة الحياة
صناديق التبت
التبت خزانات
التبت الصدر
التبت الأبواب
التبت الجداول
التبت dzi حبه
التبت goji
التبت الخنجر
التبت phurba
البوذيه التبتيه
التبت thangka الطلاء
التبت كتاب الموت
التبت كتاب المعيشة
خمسة التبت المناسك
راهب من التبت
التبت سلطانيه
التبت goji عصير
التبت المعلقات
التبت thangka
البوذيه التبتيه
ثقافة التبت
التبت كتاب الموتى
تاريخ التبت
التبت الحرف
التبتيه العتيقة الأثاث
مربي الكلب التبت
التبت الكلب الكلاب
التبت الكلب الجرو
التبت كلاب الانقاذ
كلب الدرواس التبت
كلاب الدرواس التبت
كلب الدرواس التبت مربي الماشيه
الكلاب كلب الدرواس التبت
كلب الدرواس التبت الجراء
التبت كلب الدرواس الجرو
كلب الدرواس التبت الانقاذ
التبت الكلب
التبت spaniels
التبت الكلب مربي الماشيه
التبت الكلب الجراء
التبت spaniels للبيع
التبت الكلب الجراء للبيع

Saturday, October 13, 2007

المرجان الأحمر التنينات تصميم المجوهرات

Yak Bone Amulets Yak Bone AmuletsYak Bone Amulets Yak Bone Amulets
Yak Bone Amulets Yak Bone AmuletsRustic Key Chain Rustic Key Chain
Tibetan Handmade Key Chain Tibetan Handmade Key ChainTibetan Handmade Key Chain Tibetan Handmade Key Chain


التبت القديمة حجر الفيروز
متا صلاة الاسوره
القديم المرجان الأحمر قلادة من التبت
التبت العقده الدائري
اوم القلائد
البوذيه صلاة أساور
فضيه التبت الخناجر حبه
الملابس العتيقة التبت
الحجارة اعناق كل من الصين بيع
اثرية tibetian budha المعلقات
المرجان الأحمر التنينات تصميم المجوهرات
تاريخ التبت صلاة سلطانيه
المرجان الأحمر اليدويه الداءريه
شراء الخرز الصلاة البوذيه في مقاطعة أورانج
أكبر حجر الفيروز
عجلة دارما مجوهرات
التبت المجوهرات تشيناي
المرجان الأحمر المعاني
الرمزيه من التبت توكيو
التبت الخلود العقده الدائري
الفيروز والفضه والمرجان الأحمر اثرية التبت
العتيقة الفضه الفيروز الشعاب المعلق
Mala حجر معان
بوذا الخرز
Tibeten الملابس
قلادة mala
التبت الملابس
الاحمر البوذيه الاسوره
التبت رداء
التبت اوم الفضه المعلق
التبت الخنجر
الفيروز الاحمر والأعراس
Danhuang طريق الحرير
بوذا حبة الالوان والمعاني
Mala قلائد الخرز الخشبيه ، بالجمله
التبت اوم المعلق

Thursday, October 4, 2007

البوذيه التبتيه زينة

البوذيه التبتيه klachakra المعلق
البوذيه التبتيه زينة
التبت تزييني قدر النبيذ
التبت النحاس دورجي
 
التبت التبت النحاس دورجي تزييني النبيذ قدر التبت دورجي المدقه
لاما من التيبت خاتم التبت البوذيه التبتيه بقايا برج الحليه
 
بوذا التبتيه المعلقات
التبت المجوهرات ومعانيها
التبتيه التقليديه الاسوره
القرن الصينى المعلق
التبت dzi الحجارة
البوذيه اساور وقلائد
البوذيه التبتيه klachakra المعلق
معنى نمور العين الحجريه
التايلنديه العظام المعلق
البوذيه التبتيه القلائد
نيبال التبت الذهب cloisonne زهرية
التبت قلادة
ست كلمات مثل
ثور التبت المجوهرات العظام
الفضه والمجوهرات بوذا
يرسم العظام الحيوانيه المعلق
في اطار التبت قلادة

Aweto - النباتات الطبية التقليديه الصينية

Aweto - النباتات الطبية التقليديه الصينية
Aweto تنتج اساسا على هضبة تشينغهاى - التبت ، بما فى تشينغهاى ، والتبت ، gansu ، سيشوان ويونان. وهي ثمينة جدا النباتات الطبية التقليديه الصينية ، وأيضا فريدة من كل شكل من اشكال الحياة الحيوانيه والنباتية مثل تشكيل. أقرب وقت سلالة مينغ (1368-1644) ، ويتمتع الطراز العالمى والسمعه وكانت تصدر الى بلدان مجاورة مثل اليابان ودول جنوب شرق آسيا. ومن المشهورين كما الصين الاسطوريه الكنز. وفي الوقت الحاضر ، وقد aweto رواجا كبيرا فى جنوب شرق اسيا واليابان والولايات المتحدة وهونغ كونغ وماكاو.
 
التبت الصينية مجوهرات
تعويذه دارما الخضراء الدبوس
اثرية dzi المعلقات
كونفوشيوس البدله
العقده الصينية أساور
الاسوره tibetain تعويذه
التبت اليشم
ملابس شرقية
صلاة علبة المعلق
التبت القوقع
اسيا المجوهرات بالجمله
التبت صلاة أساور
التبت دورجي المعلقات
الكتاب الاسوره الفضيه
التبت الفيروز المعلق
الهندوسيه الدينية jewerly
رموز التبت
صينيه الحلى
Jewerly بالجمله
الصين المجوهرات الاسوره
اورينتال المجوهرات
التبت الخواتم
دير متجر نيبال
كيفية استخلاص الخيزران
صور الشرقية

التبت ونيبال مجوهرات

التبت ونيبال مجوهرات

مجوهرات تقليديا جزءا هاما من التبت يوميا اللباس. ومن المعتقد ان المجوهرات وضع الناس على اتصال مع الآلهة ، وحمايتهم من الاخطار العديده للحياة.

المعلق ، والسلاحف ، ms7709 المعلق ، لوتس ، ms7708 لاما من التيبت مختوم ، ms7711

تعويذه الهندية أساور
ست كلمات مثل التبت
الاسوره الفضه البوذيه التبت
مياو قلادة
التبت تعويذه النسيج
نيبال التبت اوم المعلق عيون
بوذا البدله الرداء
توكيو التبت
متا صلاة الاسوره
'ست كلمات مثل' التبت
مالاس من التيبت ونيبال والتيبت والهند
دارما jewlery
شكرا البوذيه الذهب المعلق
التبت الصينية صندوق مجوهرات الزفاف
عجلة دارما سحر
Ghau صناديق
القوقع شل الخرزه القلائد مالاس
الأساور الهندية أوم
تمثال مقدس التبت
النيباليه المجوهرات
قلادة عجلة دارما
مياو عن مجوهرات
بوذا الخرز العقده
اوم المعلق والنحاس وبالجمله
النمر العين dzi الاسوره
التبت صلاة المربع الفضي
البوذيه jewlery
Jewerly والحرف الهندية تماثيل بوذا
جعل البوذيه الاسوره

التبت القبعات

التبت القبعات

كما جنوب غرب الصين منطقة التبت المتمتعه بالحكم الذاتي قد تدني درجة الحراره ، اشعه الشمس القويه ، وتغير الطقس ، فضلا عن الرياح القويه الجلد حتى الرمال التبت مثل ارتداء قبعات مختلفة من الاساليب المتصله بمركز والجنس والمنطقة. الاكثر شيوعا يسمى "xamo gyaise" -- الخيط الذهبي القبعه.

البطانه مع اعتماد قاعدة كاب شعر. هو اعلى اوسمة ذهبية مع الحرير وحافة هو مطعم مع شريط الحرير. فان القبعه مصممة اربع حواف -- الاكبر الجبهة والظهر وحواف الاصغر اليسار واليمين حواف -- كل مخيط مع الفراء.

مع غرامة المواد ، وقبعة الحاره جدا ومحبوب من الرجال والنساء على السواء. عندما تكون المراه ارتداء القبعه ، يضعون هما اكبر حواف داخل القبعه ، تاركا اليسار واليمين هم خارجها ؛ الرجل اليسرى ، ولحق العودة منها يقعان داخل ، ولم يتبق سوى جبهة واحدة. في طقس مثلج ، اربع حواف كلها خارج. المسنين عادة مجموعة الاربع حواف الخارج. الخيط الذهبي القبعه هو عملي ولا يمكن مقارنتها مع غيرها من القبعات.

التبت geomancy
عجلة دارما القلائد
سوء عدادات الفضه
تارا أساور
التبت قمصان للرجال
القوقع شل الخرزه القلائد مالاس
ارتفاع الياقه الصينية التقليديه
الحلى القديمة الاسيويه
التحيه التقليديه نيبال
جعل البوذيه الاسوره
التبت صلاة الاسوره
قلادة عجلة دارما
'ست كلمات مثل' التبت
النيباليه المعلق ghau مع دورجي
تشانغ للمجوهرات
التبت اوم الملابس
فضيه دورجي المعلق
البوذيه البرونزية المعلقات

Thursday, September 27, 2007

Tibet Jewel, Turquoise

Turquoise is valued for its healing properties in Tibet and the Himalayan regions. It is believed that turquoise absorbs toxins from the body. It is used to treat fevers, eye disease, is an antidote to posion and aids liver function.